新華社貴陽6月25日電（記者羅羽、吳思）返鄉(xiāng)兩周的向彥瓊怎么也不會(huì)想到，她剛看了兩輪比賽，就發(fā)現(xiàn)前往“村超”賽場(chǎng)看球的游客越來越多，球場(chǎng)都“裝”不下了。
6月17日，村民在貴州“村超”足球賽開賽前表演民族舞蹈（無人機(jī)照片）。新華社記者楊文斌攝
“太震撼了！”坐在家中、陪母親看“村超”直播的向彥瓊笑著說。這項(xiàng)賽事全名為“榕江（三寶侗寨）和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽”，23日晚，球場(chǎng)及其周邊看球的觀眾人山人海，不少榕江人主動(dòng)在家看直播，給游客“騰地方”，但球場(chǎng)還是爆滿。
(資料圖片)
47歲的向彥瓊在貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣城附近的車江一村長(zhǎng)大。1995年，她在北京結(jié)識(shí)了自己的法國(guó)丈夫。1997年，婚后的她與丈夫遠(yuǎn)赴法國(guó)西南部城市圖盧茲，成了一名法國(guó)媳婦。
向彥瓊（右一）和家人
成家、創(chuàng)業(yè)、養(yǎng)娃……盡管在法國(guó)的生活逐步安定下來，但向彥瓊始終記掛老家的親戚朋友。2000年以來，她幾乎每年都會(huì)回鄉(xiāng)過年，待上十天半個(gè)月，與娘家人團(tuán)聚。
榕江是一個(gè)只有38.5萬人的小縣，苗族、侗族、水族、瑤族等少數(shù)民族人口占比超過八成，有世界級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)10多項(xiàng)，民族文化豐富多彩。
向彥瓊（白衣者）
作為榕江的侗族人，向彥瓊天性熱情，喜歡走親訪友、唱歌跳舞。長(zhǎng)期身居國(guó)外，她總是充滿思鄉(xiāng)之情，從事的行業(yè)也與中國(guó)文化緊密相關(guān)。
“我丈夫?qū)χ袊?guó)文化也很癡迷，20多年前，我倆就在圖盧茲市中心開了一家‘中國(guó)小店’，主銷中國(guó)旗袍、玉器、石雕等產(chǎn)品。”她說，開小店雖然掙不了大錢，但養(yǎng)家糊口足夠了，尤其是看著滿眼的“中國(guó)事物”，夫妻二人覺得甚是欣慰。
“我們始終掛念著榕江的一切。”向彥瓊說，今年5月，她從微信朋友圈看到“村超”的比賽視頻后，就迫不及待想要返鄉(xiāng)。
6月23日，貴州省榕江縣足球隊(duì)球員（左）與青海省果洛藏族自治州格薩爾王足球隊(duì)球員在友誼賽中拼搶。新華社記者楊文斌攝
“20支參賽的村級(jí)球隊(duì)，很多都是熟悉的面孔，更不用說還有我們車江一村的隊(duì)伍。”她說，丈夫此次雖然未能同行，但他也回憶起多年前在榕江被當(dāng)?shù)厝死ヌ咔虻膱?chǎng)景；這里的淳樸民俗民風(fēng)，熱情待客的禮儀，以及對(duì)足球的熱愛，一直讓他難以忘懷。
“‘村超’比過去的民族節(jié)日熱鬧多了，特別是那些民族大團(tuán)結(jié)的溫馨畫面，讓人感動(dòng)到熱淚盈眶！”她說，過去大多是各民族各過各的節(jié)，但在“村超”賽場(chǎng)，除了榕江當(dāng)?shù)氐氖鄠€(gè)世居民族，還有來自青海、內(nèi)蒙古等外地的各民族同胞。
23日晚上的比賽期間，青海省果洛藏族自治州的格薩爾王足球隊(duì)不僅帶來了他們的足球技藝，還帶來了他們的優(yōu)美舞蹈。現(xiàn)場(chǎng)的人們，身著各自民族服飾，或擊鼓吶喊以助威，或載歌載舞以應(yīng)和，好不熱鬧。
在向彥瓊看來，這正是中國(guó)鄉(xiāng)村幸福生活的美麗畫面，尤其展現(xiàn)了脫貧之后的榕江人在物質(zhì)生活逐步豐富起來的同時(shí)，對(duì)精神文化生活也有著美好追求。
向彥瓊（圖中紅衣者）
從國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣，到國(guó)家鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣，榕江人的住房、交通、教育、醫(yī)療等各方面有了極大改善。
“10年前，我從法國(guó)返鄉(xiāng)，落地北京后，坐火車，轉(zhuǎn)汽車，到榕江，一路顛簸，需要數(shù)天時(shí)間。”如今，向彥瓊從北京到榕江，飛機(jī)、高鐵已成常規(guī)選擇，一日可及；由高速公路架起的“高速平原”也是一馬平川，四通八達(dá)。
6月17日，人們?cè)谫F州“村超”足球賽中場(chǎng)休息時(shí)間觀看表演。新華社記者楊文斌攝
榕江的體育設(shè)施建設(shè)也反映了這些變化。多年來，向彥瓊見證了這里運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上越來越多的身影。縣城正規(guī)的足球場(chǎng)從無到有，從幾塊到十幾塊；群眾足球由弱到強(qiáng)，氛圍漸濃。
“物質(zhì)條件改善了，精神需求也旺盛起來。”向彥瓊說，縣里的各種足球比賽跟著多了起來，就像自己在圖盧茲看到的那樣，足球運(yùn)動(dòng)正慢慢融入人們的生活。
這次回鄉(xiāng)她看到，每次到場(chǎng)的拉拉隊(duì)，每個(gè)村多達(dá)數(shù)百人的隊(duì)伍，無論是八九十歲的老人，還是兩三歲的孩童，無論是懂球的，還是不懂球的，都主動(dòng)參與，真情付出。
做美食的、練舞蹈的、唱民歌的……村民表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和責(zé)任感。“我回村后，就跟著村民一起排練歌舞，到賽場(chǎng)給球隊(duì)加油。”向彥瓊說，她70多歲的老母親每周也關(guān)注著“村超”賽事，即使躺在醫(yī)院病床上休養(yǎng)，也要讓人給她看比賽直播。
6月17日，村民在貴州“村超”足球賽中場(chǎng)休息時(shí)間表演苗族蘆笙舞。新華社記者楊文斌攝
“我們不太關(guān)心哪支球隊(duì)勝了，哪支球隊(duì)敗了。”她笑著說，“我們更關(guān)心大家踢得好不好，有沒有把拼搏精神、團(tuán)結(jié)精神、友愛精神展現(xiàn)出來、傳遞出去。”
